情绪情志不稳定对脏腑功能有哪些影响？

来自“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”人体五脏失调会引起不同情绪反应，反之，情绪又会影响五脏。所以保护身体，不狂喜、不大悲、不嗔怒、不惊不忧不恐，可以从懂得原理开始。

中医认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与脏腑有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的作用。 人是一个极其复杂的机体。七情六欲，人皆有之，正常的精神活动，有益于身心健康，异常的精神活动，可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳紊乱，从而百病丛生、早衰甚至短寿。 故养生者，应注意情志调摄，因为过激的情志，可影响体内功能失调，而累及五脏。 怒伤肝：怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等，亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡等疾病的重要原因。 喜伤心：喜可使气血流通、肌肉放松，易于恢复身体疲劳。但欢喜太过，则损伤心气。 思伤脾：中医认为：“思则气结。”由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，即可出现食欲不振、讷呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。 忧伤肺：忧是与肺有密切牵连的情志。人在极度忧伤时，可伤及肺，出现干咳、气短、咯血、音哑及呼吸频率改变、呼吸功能受损。《红楼梦》中多愁善感、忧郁伤身的林黛玉，就是一个很好的证明。 恐伤肾：惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头晕、阳痿，并可致人于死地。民间常俗说“吓死人”，就是因为恐则气下。 人生在世，喜怒哀乐等情志变化，贯穿在生活之中。避免过激情志的较好方法是： 遇事要镇定自如，冷静地对待目前的复杂情况。事情过后，不要长期放在心上，自寻烦恼。 要培养乐观的人生态度，提高心理抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪要乐观。 要淡泊宁静，知足长乐，把人生忧喜、荣辱、劳苦、得失视为过眼烟云。万事只求安心，保持精神内守，人则长寿。另外，平日多参加各种有益身心健康的活动，寻找精神寄托，这样对预防情志过度，保证脏腑安泰，促进身心健康，有积极作用。

《素问·阴阳应象大论》曰：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。五志即分属于五脏的五种情志活动，即心志喜，肝志怒，脾志思，肺志悲，肾志恐。故以五脏的功能正常与否，则可直接关系到喜、怒、思、悲、恐的活动变化。而五志喜、怒、思、悲、恐的变化也可影响到相应的脏腑机能活动，如心有余则笑不休，肝由余则怒不止等。同样，过喜伤心，过怒伤肝，过思伤脾，过悲伤肺，过恐伤肾。心，心在志为喜。从心主神志的功能来分析，可有太过或不及的病理变化。若心主神志功能过亢，则使人喜笑不休；心主神志功能不及，则使人易悲。正如《素问·调经论》所说：“神有余则笑不休，神不足则悲。”另一方而，由于心为情志之主，“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”。心的功能异常反映在情志上就不仅仅表现为过喜或易悲，还常出现各种不同的情志变化。肝，肝在志为怒。肝体阴而用阳，若肝的阴血不足，肝的阳气升泄太过，则稍有刺激，极易发怒。正如《素问·脏气法时论》所言：“肝病者，两胁下痛引小腹，令人善怒”肝不藏血，血不养神，则易恐易惊，如《灵枢·本神》所说：“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。”肝失疏泄，气机不畅，还可引起郁证等病理变化。脾，脾在志为思。临床上脾气的盛衰可直接影响意的活动正常与否，脾虚则易引起健忘、注意力不集中、思维不敏捷及智力下降等症。归脾汤能治健忘就是例证。同时脾属土为情志之枢，脾的功能盛衰通过气血化生及气机升降影响各脏腑功能，可引起其它情志变化。如《素问·玉机真脏论》曰：“恐则脾气乘矣”。《素同·宣明五气》五精所并“并于脾则畏”，马莳注：“脾虚而余脏精气并之，则善畏。”肺，肺在志为忧。若肺虚时，机体对外界的非良性刺激的耐受性下降，易于产生悲忧的情绪变化。《素问·宣明五气》说：“精气……并于肺则悲。”